Ces deux côtés de la question (la force de marcher à jamais et de se perdre).

. « Elle se laissait porter, et elle sentit alors pourquoi elle avait voulu venir seule. Personne au monde n’aurait pu partager suffisamment son état ; aucun lien n’eût été assez étroit pour permettre à un pas de s’unir au sien sans quelque différence. Elle sentait vraiment, dans cette première ivresse, que ses seuls amis seraient tous [...]

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- latences -

. . Vive en devenir est pensée Mue par une visite décisive A l’évidence d’une fenêtre refermée Le par-delà Recèle sa réponse Vide ou latence – réduction Consentement à l’emprise Irrecevable – communion . Vive Scission du pas Scandant furtif le revenir Tumulte des riens Tantôt sourds qui s’empressent Au verbe -  tantôt forfaits En [...]

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De l’ambiguïté – Tomboy de Céline Sciamma

L’ambiguïté en annexant les contraires embarrasse les limites, et finit par les ronger. Son pouvoir de fascination tient à qu’elle complique les rapports simples. Si accueillante qu’elle paraisse, elle n’est jamais neutre mais délusoire, riche, entière, mais sans prise, ne s’ouvrant pas tant elle-même que résumant sa complexité en une surface miroitante. N’ayant ni forme [...]

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Dans l’immédiat -

« J’ai pour me guérir du jugement des autres toute la distance qui me sépare de moi. » Antonin Artaud . . Nous sommes toujours avec lui, proches. A tout moment, la nuit, à contrejour, avant, après, partout, où qu’il aille, brusque départ, détour, arrêt, ailleurs. Nous ne le quittons pas, présence continue, égale. Il est ici, [...]

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- vaine enfin vers l’hiver -

. . Saison s’offre feu de pensée brève Flanc gras de marmaille suspendue Au pas de la peau l’humus durcit Va mûrissant grappes d’abandon  Froissée la couleur se racornit L’éclat mourant douçâtre ébriété Se met à bruiner – enfin c’est égal . Elle s’étire, glaciale, exténuée Évasive faut-il qu’elle se force  Chair funèbre – à [...]

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Servitude et vices de forme

Jorge León, « Vous êtes servis », Belgique, 2010 – 59’ Nous sommes en Indonésie, dans la ville de Jogjakarta, plus précisément dans un centre de recrutement pour domestiques, dénomination fort respectable pour ce qui n’est en réalité qu’une fabrique de servitude. L’enseignement qu’on y dispense se veut très spécifique : cuisiner, nettoyer, langer, faire bon usage [...]

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